入菩薩行 ~ 安忍品 (三之一) 入菩薩行 寂天菩薩 我要向懷有神聖心靈者深深的頂禮致敬我要皈依在那喜悅泉源之中他為眾生帶來幸福連敵人也不例外。 無論你曾做過多少善行,如供養諸佛或佈施眾生,這些千劫累世所集善業,都能因片刻嗔怒心而毀。 世間眾惡莫過於嗔怒,修行最難莫過於堅忍,故此應精進於各法門,努力苦修安忍之功夫。 如果內心執守憎恨之念,我的心靈就不能得寧靜。我也感受不到喜悅快樂;內心只有煩躁夜不成眠。 心存嗔恚之上師可能招致殺身之禍,  被那些自身的財富與幸福仰賴其善意者所殺。 由於憎怒使親友之間反目;縱然我慷慨也難彌補嫌隙。簡言之,世間沒有任何人能夠安住於嗔恚之中。 所以嗔恚大敵能夠造成以上所述諸種痛苦不幸,但凡精進滅除嗔恚心者從今後都能尋得安樂心。 我發現造成心理不快樂的來源,一個是阻撓我所想要作的事情,還有強迫我去做我不願意的事,於是內心生嗔恨然後毀滅自我。 因此我應該完全斷除供應嗔恨大敵的糧食因為這個敵人除了害我之外根本無法成就其他任何事情。 無論遭遇到任何事情, 都不應擾亂歡喜心情;因為憂悶非但於事無補,反而還會使我善行退轉。 如果事情能有補救之道,那又何必對這事情生氣?如果已無對治挽救機會,那麼徒然不悅又有何用? 我不希望自己和朋友受到傷害或輕蔑待遇,除了對付我的敵人之外我不使用冒犯他人言辭。 產生快樂的因緣偶爾才發生,但造成痛苦的因素卻極其多。沒有受苦的經歷就不會有出離心,因此我們的心志應該固京站美食守安忍心。 若伽那巴某些苦行者和人們能夠無端忍受刀割火燒之苦,那麼如今我為尋求解脫之道為什麼反而退轉沒有勇氣? 這世間無論什麼樣的事情,無不能經由熟習而更容易。因此藉由逐漸習慣小傷害,我變學會耐心忍受大傷害。 諸如蛇類或虻蚊的叮噬,還有受到飢渴煎熬之苦,乃至於皮膚受疥瘡折磨,這些豈非常見小苦而已? 對於炎熱寒苦或風霜雨雪,還有病痛、束縛及鞭苔苦,我都不應該表現出不耐煩,不能忍受將引致更大傷害。 有些人見到自己流的血,反而變得更加勇敢堅毅。但有些人見到他人之血,卻因驚慌失措不醒人事。 這兩種反應乃源於內心為堅毅或怯懦。因此,我不應在意痛苦傷害,  而且還要不被苦難煎熬影響。 有智慧的人縱然歷經苦難,其心境仍然維持澄明不亂。因為與無明煩惱作殊死戰,會對心靈造成許多傷害。 真正驍勇的戰士應該是不在乎任何痛苦,只想滅除心中嗔恨大敵者;而普通戰士只能砍殺敵人而已 此外,受苦還有許多好處;使人心生出離而驕慢盡除,對輪迴的眾生心生悲憫,對惡事心懷羞愧,於善行中找到喜悅。 當面對黃疸病纏身之苦時,我都沒有變得失控和躁怒,那我又何必對有情眾生發怒?他們本身也是受外緣控制的啊! 人們雖然不願內心升起煩惱,但這些心病能不時湧現。  同樣地,雖人們心中百般不願,但煩惱無名草仍頑強滋生。 人雖未想著;「我要發脾氣了。」但仍不由自主升起嗔怒心,嗔怒本身也未想著:「我要出現了。」但嗔怒心還是自然就出現了。 世間所有一切的過失,以及各式各樣的邪惡,都由各種外緣所促成,他們本身也無力掌控。 這些外緣聚室內設計合在一起,它們本身無意惹事生非;而那些傷害和是非本身,也不希望自己形成或發生。 那些被稱為主體之物,以及那被黜本我的東西,它們都不是在自主情形下生念;「我為了要造成傷害而升起嗔恨心。」 如果他們未生且不存,  那麼不論它們願意升起何種願望(傷害也不會存在)因此本我將永遠執迷於外境,此類執著心亦永無止息之日。 再者謂本我乃永恆不變,那它應如空間般渺無行動而言。所以既使它和其他因緣聚合,他本身那不變的本質又如何受影響? 若即使受外緣作用仍不變如昔,那這些作用有何效力可言?所以若我為此外緣作用於常我,這兩者間又如何產生任何關連? 因此萬物互為因果,沒有東西可以挾制自身。了悟此道理我就不應產生嗔心,因為世間萬象變化有如夢幻泡影。 (如果萬事都如幻影般不真,)那是誰在克制嗔怒? 當然(在此情形下)克制就沒有道理了。但這並無不合理之處,因此我相信克制嗔怒可斷滅痛苦之流。 因此當見到敵人甚至朋友做出傷害我的不合宜舉動,藉著思維這一切乃由因緣而生,我應該維持欣然接受的心境。 如果事情是由選擇中而生,那麼既然眾人皆不願受苦,因此痛苦也就不會發生於任何一個有情眾生的身上。 由於不謹慎的緣故,人們甚至會用刀刺或其他東西傷害自己,而為了贏得美人心之類的事,它們還變的耽溺而不思茶飯。 有些人以毫無價值的行為任性地傷害自己的身體。它們選擇懸樑或是跳崖自盡,或吞食毒藥及有害物品輕生。 人們若是受到紛亂意念影響, 甚至會傷害自己的寶貴生命,我們又如何能指望它們不傷害其他生靈的軀體呢? 即使那些心懷usb惡意想要不利於我的人們,我無法對他們升起悲心,但我也不能因此而生嗔心。 而如果傷害他人的行為是出於凡人幼稚的天性,那們嗔恨他們仍不合理,因為這猶如嗔恨火具有燃燒的本質般。 而如果這錯誤只是暫時性的,那些犯錯者本性源是信實仁慈,那們嗔恨他們仍舊不合情理,這些好像去嗔恨晴空被煙遮蔽一般。 雖然實際上我是受棍棒所傷,但我卻嗔恨那個揮棒之人。然揮棒者仍非首惡,他乃受嗔心指使,我應該生氣的是他的嗔心才對。  我以前一定也對其他有情眾生,造成過相同的傷害。因此,替別人帶來傷害的我也應該嘗受這份的業報。 敵人的武器和我的身體,兩者均是導致痛苦的原因。既然使用武器而我以身體相迎,那我受傷又該嗔恚誰呢? 如果我在盲目執著中依附於這個被人觸及便痛苦難忍脆危不堪徒具人形的大瘡,那當他受傷時我又能怨恨誰呢? 幼稚愚痴者痛苦是自作自受,因為他們雖心理不希望受苦,卻執迷不悟犯下許多罪業。因此他們怎能怨恨他人? 猶如地獄世界裡的重重守衛以及冰寒鋒利的鋼鐵棘刺,這些痛苦全是由我的作為所生, 因此我墮入地獄受苦該怪誰呢? 由於我造業而引發別人做出傷害我的行為。如果他們因此作為而墮地獄,那不就是我在毀滅他們嗎? 藉著別人的惡行我得以淨化靈魂,我以安忍心接受他們帶來的傷害。但由於我往昔惡業卻使他們墮落,長久墮入地獄深淵受到煎熬痛苦。 因此既然是我對他們造成傷害,而他們的作為卻令我受益,那麼粗暴的心你又為何生氣,還以這麼錯誤態度憤恨不已? 如果我擁有安忍心高貴品質,我就不會墮入地獄。但我雖以此保護自己,造業者又能因此到什汽車貸款麼?

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  • Jan 01 Wed 2014 11:26
覺南無咕嚕貝  南無布打耶  南無達摩耶  南無桑嘎耶自覺者即自悟自修自學之焉亦乃自功德力自密行之焉佛經云自依止法依止莫異依吳哥窟止而身外之玉石焉得媲美於內煉之牟尼寶珠呢故之又何須追之於身外之玉石反欲令內煉之牟尼寶珠遺失矣於大發菩提心之下即得之予法喜清涼意若令佛法之法會及設計裝潢及道場成就之齋僧 布施 甚乃悲智雙運之修耶即道場成就之焉己之法之悲慧亦成就耶因緣聚會畢竟恆得清涼心  法喜充沛之焉然如茲此自他帛琉法益即時成就哉 

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墾丁國家公園990915電子報車道縮減 蟹謝讓路!墾管處保護陸蟹新措施!!! 車道縮減 蟹謝讓路! 墾管處保護陸蟹新措施!!! 每年七月至十一月是陸蟹繁殖季的高峰,在臺26線香蕉灣路段或港口吊橋可以見到抱卵的陸蟹媽媽穿越馬路,到達海邊釋放受精卵。不過遙遠的路途,急駛的車輛,重重的障礙往往讓陸蟹媽媽這趟生之旅充滿驚心動酒店工作魄,太多太多躲不開車輛的母蟹成為輪下的犧牲者,一攤攤血肉糢糊的抱卵母蟹屍體不斷出現。為了讓陸蟹媽媽這趟旅程走得更加平安,本處將今年於9月及10月22、23、24日共六天,每晚6時至8時在臺26線39.4K至40K路段進行道路縮減管制,屆時將封閉雙向車道外線道,希望能藉此達到降低車速,讓陸蟹降海釋卵的過程能更順利,同時向大眾宣酒店經紀導保育陸蟹之重要性。 墾丁國家公園擁有相當豐富的陸蟹生態資源,根據劉烘昌博士2009年的調查,共紀錄到6科30種陸蟹,園區內擁有多處陸蟹熱點,包括香蕉灣海岸林、港口溪河口、溪仔口至出風鼻間,和後灣。其中香蕉灣海岸林是目前世界上陸蟹多樣性最高的棲地,一公頃內即能找到24種陸蟹。如此寶貴的生態資源就在我們身邊,真是令人酒店打工欣喜。 林青處長表示墾丁國家公園是台灣非常適合觀察陸蟹的地方,其多樣性相當豐富,希望大家在行經陸蟹出沒處時,能減緩車速,更歡迎大家能停車下來走走,一定能和可愛的陸蟹們來場非常特別的約會。

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一種簡單被愛的感覺!母親節~~慈濟親子活動!今早收到這封mail,意義深遠!同大家分享!一位退休教授,跟老妻過著優游的生活,早上一起爬上小山崗舒展筋骨,下午他料理陽台的花草,又或看看雜誌,妻子則和朋友到咖啡室聊天。 他們唯一的女兒,在美國定居。  月前一酒店經紀個晚上,朦朧間他感到床墊濕了,是老妻尿床。他推推她,發覺她已沒有反應。 「節哀順變。」不少親戚朋友說。「謝謝關心,我會的。」 他極有禮貌地回答,沒失方寸,一派學者風範。 暗地裡,他部署一切。  花草贈給鄰居,向人借的書籍郵寄送還,然酒店經紀後,走上律師樓立遺囑。全部準備好了。  在月圓的晚上,銀光薄薄的灑滿一室,他亮起微黃的檯燈,寫下最後的話。 面前,是一瓶藥丸。 瓶子上,他看見老妻微笑。 就在他打開瓶蓋的時刻,電話響起。  他拿起電話筒,一把熟悉的聲音傳來:「爸爸,我汽車借款在機場,我好想陪陪你。」 他猛然醒覺。  老教授向我說完他的故事,喝一口香片。 緩緩道:最有效防止自殺的東西,不是學術修養,不是心理醫生,不是豐厚財富,「 原來是一種簡簡單單的被愛感覺 !! 」 因為重要,所以簡單平常~~別忽略他的存汽車貸款在!

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迴向範例【迴向範例】健康方面 1. 願將此誦經功德迴向 冤親債主身體健康,病痛消除,疾病痊癒。 並迴向自己身體內八萬四千眾生,病痛消除,離苦得樂。 再將此功德迴向自己,病痛消解,病業消除。 2. 願將此誦經功德迴向 冤親債主無病安樂,並迴向宿世所造之殺業能消減滅除,冤親債主解冤釋 結。再將此功德迴向自身病業消除、身體健康酒店經紀。 3. 願將此誦經功德迴向 貴人現前,醫生緣、藥品緣俱足,病業消除。並迴向冤親債主解冤釋結, 得甘露法藥,病苦皆除,離苦得樂。 4. 願將此誦經功德迴向 冤親債主身上的胃痛(或稱其他部位之病痛)消除,胃病痊癒。並迴向自 身胃腸中的眾生,病痛消除,再回向三寶龍天加持胃部放光,病業消除。 5. 願將此誦經功德迴向 母親○○○(或父酒店經紀親、親人、子女、朋友、歷代祖先、其他),所有病 苦,悉皆消滅,無病延年。並迴向其冤親債主願能解冤釋結,仗佛威神,病苦 全消。 6. 願將此誦經功德迴向 ○○○精氣神充足,頭部手足、五臟六腑放光,身上八萬四千毛細孔放 光。一切病苦消除,身心泰然。再回向三寶龍天加持,佛光普照,災病疾疫頓 除。 7. 願將此誦經功德迴向 ○○○身如琉璃酒店經紀,內外明澈,所有陰氣、煞氣、業氣退除。並回向三寶龍 天加持,佛光普照,甘露灌頂,清涼通達,身心健康。 8. 願將此誦經功德迴向 上師三寶眾龍天,願佛光普照,佛力加持,使令病符退除,無有非人奪其 精氣,心神飽滿,身心清淨。 9. 願將此誦經功德迴向 ○○○所患○○癌症,其癌細胞不再擴散感染,欲醫得藥,病症除滅。並 回向三寶龍天放光酒店經紀加持,甘露灌沐,使令免疫系統強盛,業氣退散。再回向冤 親債主解冤釋結,離苦得樂,得生淨土。 10. 願將此誦經功德迴向 ○○○心肺功能強盛,新陳代謝正常、免疫系統運作正常、精氣神充足, 無病自在,福壽康寧。 

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作一位善意回應的人你是否認為能夠識破他人的謊,看透別人心思的人,就是個聰明人呢?日本有一個威士忌的電視廣告,名為「成熟的男人 」。廣告一開始便打出兩行字幕: 「大街上有兩個人,一個是騙人的人,一個是被騙的人。」劇情是這樣的:一個男人和他的朋友相約在酒吧見面。 他坐在窗邊等著朋友,剛好看見朋友從遠處走來,並在途中停下腳步,施捨一些零錢給路邊一個乞討的女人。當這個朋友msata走進酒吧時,他便取笑朋友:「你真笨!那個女人家裡根本沒有生病急需就醫的小孩。」原來那個女人專門騙別人自己的小孩生病,以博取同情,而詐取他人的錢財為生。「你連她騙人都看不出來,真是笨耶!」 然而這個被騙的男人並不是回答:「什麼!她是個騙子呀!」而是:「幸好!她的小孩不是真的生病。」這個廣告拍攝的手法相當高明。從事傳播業多年的我,以專業眼光來看這個廣告,深深覺得它是澎湖魚一部非常細膩且發人深思的廣告。 因為這個廣告並不是以那個被騙的男子為主角。因此,當他說:「幸好!她的小孩不是真的生病。」時,攝影機拍的是那個戴眼鏡、識破他人謊言、看起來有點冷漠的男子。 嘲笑完自己的朋友時,沒想到朋友根本不在乎自己是否被騙的回答,使他突然感到一陣錯愕:「自己為什麼那麼可恥?這麼膚淺?」 被騙的男子不是主角。主角是另一個普通人。一個喜歡識破別人目的、澎湖魚小心眼的男人。這個廣告深奧的地方,就在於它傳遞一個訊息: 「 別人不會朝邪惡的方向去想,而我卻會。真的好丟臉、好可恥、好可悲。」如果這個廣告是由一個神聖的角色來宣導一些勸人向善的觀念,就一點都不值得細細品味了,只會讓人覺得在唱高調。所謂戲劇,描述的就是人心不斷變化的過程,劇中不斷變換心境的人正是主角。他認為自己不會受騙,可以輕易識破別人的謊言。為什麼他可以看透別蒸烤箱人在想什麼?因為他自己也會欺騙他人。我不是在宣導人不可以說謊,也不是叫你不能識破別人的謊言,只是希望大家仍能保有一份自覺的心。「這個人真單純,連這種騙局也看不出來。我以前也曾經這麼單純過,從什麼時候開始,我已經變得這麼不單純了。」你要有這種自覺之心。知道自己錯哪裡,才有重生的機會。事情都有一體兩面。你可以選擇用善意的出發點來思考;也可以選擇用惡意的出發點來思考商務中心

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